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Elon Musk: poder, discurso y los riesgos detrás de la tecnología Elon Musk es presentado a menudo como un genio visionario: el hombre que impulsa autos eléctricos, cohetes reutilizables, satélites globales y plataformas digitales. Sin embargo, más allá del mito, existe una realidad más compleja: Musk […]
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Causas institucionales, reorientación de la política económica y viabilidad política Escrito porMMag. Karin Silvina Hiebaum de Bauer, MBA Resumen (Abstract) El presente trabajo analiza las reformas económicas y de política de orden implementadas en la Argentina desde la asunción del presidente Javier Milei. El punto […]
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El Gobierno de Santa Cruz, a través de la Secretaría de Estado de Culto, llevó adelante este domingo el encendido del Pesebre Navideño en Casa de Gobierno. Dicha actividad, contó con la participación de numerosas familias y se resaltaron los valores de fe, esperanza y […]
El Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires lanzó una nueva iniciativa orientada a facilitar el acceso al empleo formalpara personas que ya cuentan con experiencia laboral pero que actualmente se encuentran fuera del mercado de trabajo. El programa cuenta con el respaldo de la entidad financiera […]
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Para Tortolero, la fe (principalmente cristiana) no es un asunto privado ni meramente espiritual, sino un pilar civilizatorio. Desde su mirada, las nuevas derechas no pueden limitarse a ganar elecciones: deben reconquistar el sentido, la cultura y la moral pública. Tortolero parte de una idea […]
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¿El mundo rumbo a una Tercera Guerra Mundial? Introducción: el tablero ya está armado No estamos viendo una guerra aislada.Estamos viendo un movimiento. Ucrania no es solo Ucrania. Rusia no actúa sola. Estados Unidos no observa desde la tribuna. Cada paso, cada misil, cada sanción y […]
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Jeffrey Epstein no necesitaba una lista de invitados.Bastaba una agenda. Durante años, el nombre del financiero circuló como un rumor elegante en los pasillos del poder: cenas privadas, aviones sin preguntas, islas sin coordenadas claras. Nada explícito. Nada comprobable. Nada —aparentemente— ilegal. Hasta que todo […]
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La subsecretaria de Abordaje Territorial del Ministerio de Desarrollo Social, Igualdad e Integración, Karina Gómez, dialogó con LU14 Radio Provincia y destacó que el área a su cargo desarrolla su labor en todas las localidades de la Provincia de Santa Cruz, con el objetivo de […]
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Durante la apertura, el equipo directivo de la institución dio la bienvenida a todos los presentes, destacando la importancia de iniciar las clases con los estudiantes en las aulas y el acompañamiento permanente de las familias. Asimismo, se puso en valor el trabajo del equipo […]
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En materia de energía, se llevan adelante reparaciones de tendidos eléctricos, así como el reacondicionamiento de luminarias y líneas medias, conforme avanzan los ingresos de materiales y repuestos gestionados por la gerencia local ante el Gobierno Provincial. En cuanto al servicio de agua, se realizan […]
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Servicios Públicos Sociedad del Estado (SPSE), en articulación con organismos provinciales y nacionales, continúa ejecutando importantes trabajos de infraestructura eléctrica y alumbrado público en distintos puntos de la localidad, con el objetivo de mejorar la calidad del servicio eléctrico, optimizar la seguridad vial y fortalecer […]
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destacada educacion internacional Mercosur psicologiaTortolero parte de una idea clave:
👉 si se pierde la noción trascendente del ser humano, se pierde todo lo demás.
Según él, la izquierda cultural ha impuesto una visión materialista y relativista del hombre:
La fe, en cambio, devuelve:
Sin eso, dice Tortolero, la política se vuelve ingeniería social.
Un punto central de su discurso es que la batalla no es primero electoral, sino cultural (muy en línea con la idea gramsciana, pero invertida).
Para Tortolero:
Por eso insiste en que la nueva derecha debe:
En su narrativa, la fe funciona también como reserva espiritual de resistencia frente a:
La fe ofrece algo que la tecnocracia no puede:
Esto explica por qué Tortolero ve con buenos ojos alianzas entre:
Aquí es donde Tortolero se separa del liberalismo tradicional.
Para él:
Por eso la nueva derecha debe:
Aunque Tortolero defiende una fe combativa, también aparece una tensión:
Sus críticos señalan que existe el riesgo de una fe culturalizada, más identitaria que evangélica. Sus seguidores responden que sin identidad no hay transmisión.
En síntesis
Para Raúl Tortolero:
La fe no es un accesorio de la nueva derecha:
👉 es su columna vertebral.
Raúl Tortolero y la fe como eje de la nueva derecha
Para Tortolero, la fe (principalmente cristiana) no es un asunto privado ni meramente espiritual, sino un pilar civilizatorio. Desde su mirada, las nuevas derechas no pueden limitarse a ganar elecciones: deben reconquistar el sentido, la cultura y la moral pública.
Tortolero parte de una idea clave:
👉 si se pierde la noción trascendente del ser humano, se pierde todo lo demás.
Según él, la izquierda cultural ha impuesto una visión materialista y relativista del hombre:
La fe, en cambio, devuelve:
Sin eso, dice Tortolero, la política se vuelve ingeniería social.
Un punto central de su discurso es que la batalla no es primero electoral, sino cultural (muy en línea con la idea gramsciana, pero invertida).
Para Tortolero:
Por eso insiste en que la nueva derecha debe:
En su narrativa, la fe funciona también como reserva espiritual de resistencia frente a:
La fe ofrece algo que la tecnocracia no puede:
Esto explica por qué Tortolero ve con buenos ojos alianzas entre:
Aquí es donde Tortolero se separa del liberalismo tradicional.
Para él:
Por eso la nueva derecha debe:
Aunque Tortolero defiende una fe combativa, también aparece una tensión:
Sus críticos señalan que existe el riesgo de una fe culturalizada, más identitaria que evangélica. Sus seguidores responden que sin identidad no hay transmisión.
En síntesis
Para Raúl Tortolero:
La fe no es un accesorio de la nueva derecha:
👉 es su columna vertebral.
¿El mundo rumbo a una Tercera Guerra Mundial? Introducción: el tablero ya está armado No estamos viendo una guerra aislada.Estamos viendo un movimiento. Ucrania no es solo Ucrania. Rusia no actúa sola. Estados Unidos no observa desde la tribuna. Cada paso, cada misil, cada sanción y […]
eurasia europa internacional medio_oriente politica_exteriorNo estamos viendo una guerra aislada.
Estamos viendo un movimiento.
Ucrania no es solo Ucrania. Rusia no actúa sola. Estados Unidos no observa desde la tribuna. Cada paso, cada misil, cada sanción y cada discurso forma parte de una partida de ajedrez global donde los peones son países, los alfiles son corporaciones y los reyes no pisan el campo de batalla.
La pregunta que flota —incómoda, insistente— es simple y aterradora:
¿estamos entrando en una Tercera Guerra Mundial sin darnos cuenta?
Para responderla, hay que mirar más allá de los titulares.
Desde la perspectiva rusa, Ucrania representa tres cosas clave:
Para Occidente —especialmente Estados Unidos— Ucrania cumple otro rol:
Aquí aparece la lógica fría del ajedrez: Ucrania se defiende con sangre, pero otros juegan con estrategia.
Estados Unidos no busca una guerra mundial.
Busca algo más eficiente: control sin ocupación.
El conflicto ucraniano ha permitido a Washington:
Desde esta mirada, Ucrania es el peón perfecto: avanza, resiste, sufre… mientras el rey permanece lejos del jaque.
Pero el ajedrez tiene un problema: cuando el rival se siente acorralado, deja de jugar bonito.
Rusia sabe que esta guerra no se gana solo en el campo militar. Se juega en:
El Kremlin apuesta a que Europa se fracture, a que el apoyo internacional se desgaste y a que el mundo se acostumbre a la guerra como un ruido de fondo.
No necesita conquistar todo.
Solo necesita no perder.
Y en ajedrez, forzar tablas a veces es victoria.
Mientras tanto, en América Latina y el mundo hispanohablante, surge un fenómeno curioso: una mirada cada vez menos hostil hacia Donald Trump.
No por amor ideológico, sino por comparación.
Trump representa, para muchos gobiernos y sectores populares:
En un contexto donde Estados Unidos aparece como actor indirecto del conflicto ucraniano, Trump encarna la idea —real o no— de un EE. UU. más aislacionista, menos dispuesto a financiar guerras lejanas.
El coro no grita “Trump salvador”.
Susurra: al menos este no juega al ajedrez con nosotros.
Mientras los Estados se enfrentan, los magnates se mueven.
Corporaciones energéticas, tecnológicas y militares no necesitan banderas. Necesitan:
Estos actores funcionan como erizos: se pinchan entre ellos, compiten ferozmente, pero avanzan igual. África, Europa del Este, Medio Oriente y América Latina son zonas donde la guerra no siempre es con tanques, sino con contratos, deuda y dependencia tecnológica.
La guerra en Ucrania reconfigura mercados:
La guerra destruye, pero también redistribuye poder económico.
No veremos —al menos no aún— un escenario de trincheras globales y bombas nucleares cruzando océanos.
La Tercera Guerra Mundial, si ocurre, no se parecerá a las anteriores.
Será:
Una guerra donde:
No empieza con una declaración formal.
Empieza cuando la guerra se vuelve normal.
Y eso ya está pasando.
De Montes (la mirada estratégica) diría:
“El error es pensar que alguien quiere ganar rápido. Las potencias quieren que el tablero siga armado. La guerra prolongada es control”.
Voces de Atunes (el murmullo global, popular y económico) responde:
“Mientras discuten mapas, la gente paga la inflación, migra o muere. Para el pez chico, no hay ajedrez: hay red”.
Esta tensión define el momento actual:
la distancia obscena entre quienes mueven piezas y quienes reciben el impacto.
No estamos al borde de una explosión inmediata.
Estamos en algo más peligroso: un desgaste prolongado.
Ucrania seguirá sangrando.
Rusia seguirá resistiendo.
Estados Unidos seguirá calculando.
Los magnates seguirán avanzando.
Y el resto del mundo seguirá preguntándose cuándo dejó de ser espectador y pasó a ser parte del tablero.
La Tercera Guerra Mundial, si llega, no nos avisará.
Simplemente, un día miraremos atrás y diremos:
empezó cuando dejamos de sorprendernos.
El inicio de clases en este período reviste una importancia central, ya que permite garantizar la continuidad pedagógica, acompañar los procesos de aprendizaje y asegurar la presencia del sistema educativo en cada rincón de la provincia. Del acto participaron autoridades de la cartera educativa: la […]
destacada noticia regionalJeffrey Epstein no necesitaba una lista de invitados.Bastaba una agenda. Durante años, el nombre del financiero circuló como un rumor elegante en los pasillos del poder: cenas privadas, aviones sin preguntas, islas sin coordenadas claras. Nada explícito. Nada comprobable. Nada —aparentemente— ilegal. Hasta que todo […]
estados_unidos internacional policialDurante años, el nombre del financiero circuló como un rumor elegante en los pasillos del poder: cenas privadas, aviones sin preguntas, islas sin coordenadas claras. Nada explícito. Nada comprobable. Nada —aparentemente— ilegal. Hasta que todo explotó.
Hoy, los llamados archivos Epstein funcionan como una linterna apuntando directamente a la penumbra donde se mueve la élite mundial. No acusan. No sentencian. Pero iluminan. Y lo que dejan ver resulta profundamente incómodo.
El ranking de menciones es tan revelador como perturbador. Encabeza la lista el príncipe Andrés de Windsor, con más de 300 referencias en documentos judiciales. Le sigue Bill Clinton, expresidente de Estados Unidos, con más de 200 menciones. Después aparecen nombres que definen nuestro tiempo: Donald Trump, Bill Gates, Elon Musk, magnates tecnológicos, asesores presidenciales, iconos empresariales, productores de Hollywood.
Todos distintos. Todos poderosos. Todos unidos, al menos en el papel, por un mismo nombre.
Epstein.
Aquí conviene hacer una pausa.
Una mención no es una condena.
Los documentos incluyen correos, testimonios indirectos, agendas, referencias cruzadas. Algunos aparecen por una reunión puntual, otros por una relación más prolongada. Pero el punto no es solo quién hizo qué. El punto es cómo alguien como Epstein logró tejer una red tan vasta sin que nadie preguntara demasiado.
Porque esta historia no va únicamente de delitos sexuales. Va de algo más profundo: la arquitectura del poder.
Epstein entendió algo esencial antes que muchos: que el verdadero blindaje no es el dinero, sino la cercanía a quienes toman decisiones. Políticos, empresarios, científicos, celebridades. Personas que no necesariamente compartían intereses, pero sí una cosa: la costumbre de moverse en espacios donde la rendición de cuentas es opcional.
Los archivos muestran esa normalidad inquietante. El tráfico de nombres importantes alrededor de un hombre que, durante décadas, fue denunciado, investigado, liberado y vuelto a aceptar en los mismos círculos. Como si el sistema tuviera memoria selectiva.
Algunos de los mencionados han negado cualquier vínculo relevante. Otros guardan silencio. Otros admiten encuentros sociales sin mayor importancia. Todo eso puede ser cierto. Y aun así, el problema permanece.
Porque la pregunta incómoda no es:
¿Quién aparece en la lista?
La pregunta es:
¿Qué tipo de mundo permite que esta lista exista?
Un mundo donde el poder genera zonas grises.
Donde el prestigio funciona como coartada.
Donde las alarmas suenan, pero nadie quiere ser quien arruine la fiesta.
Los archivos Epstein no ofrecen un final cerrado. No entregan justicia automática ni respuestas simples. Lo que ofrecen es algo más peligroso: la evidencia de que el poder, cuando se acumula demasiado, deja de hacerse preguntas morales.
Y tal vez por eso incomodan tanto.
Porque no señalan solo a individuos.
Señalan a un sistema entero mirando hacia otro lado.
En la Argentina de hoy no desapareció la fe: desapareció el centro. Dios dejó de ser referencia cultural compartida y fue reemplazado por creencias fragmentadas, ideologías duras y nuevos ídolos modernos. El resultado no es una sociedad más libre, sino una sociedad desorientada. Cuando Dios se corre […]
destacada educacion nacional noticia psicologiaCuando Dios se corre del centro, no queda neutralidad. En su lugar aparecen:
Eso es paganismo moderno: adorar cosas creadas como si fueran lo último.
Antes había desacuerdos, pero existía un suelo compartido: la vida, la familia, la palabra, la dignidad. Hoy cada grupo define su propia moral, y cuando todo es relativo, el más fuerte impone su verdad.
Sin una referencia trascendente que nos iguale, el otro deja de ser hermano y pasa a ser enemigo. Por eso:
La política ocupa el lugar que antes tenía la fe: promete salvación, exige lealtad absoluta y divide entre “buenos” y “malos”. Pero cuando falla —como siempre falla— deja frustración, bronca y cinismo.
El argentino no solo está mal económicamente. Está cansado por dentro. Sin sentido trascendente, el sacrificio no tiene para qué. Por eso crecen:
El ser humano necesita algo más grande que él mismo para ordenar su vida.
Cuando eso falta:
Una sociedad sin Dios no se vuelve adulta: se vuelve reactiva, infantilizada, dependiente de estímulos, premios y castigos.
Una sociedad sin Dios no es más racional.
Es más manipulable.
Porque cuando no hay una verdad por encima del poder,
el poder se convierte en verdad.
Y cuando no hay algo sagrado en el otro,
todo termina siendo negociable.
La resignación puede llevar a una sociedad a una depresión colectiva.
cultura destacada economia nacional noticiaLa sociedad argentina vive en un estado de agotamiento crónico. No es solo enojo: es cansancio psicológico. Décadas de promesas incumplidas, crisis cíclicas, relatos que se contradicen y “soluciones definitivas” que duran meses generan algo muy concreto: desconfianza total.
Hoy mucha gente ya no cree:
Cuando eso pasa, la sociedad no explota de inmediato. Primero se endurece.
La mayoría está enfocada en llegar a fin de mes, no en pensar un futuro colectivo. Eso reduce la capacidad de reacción organizada. No es apatía: es autoprotección.
El argentino reacciona más desde la bronca que desde una idea clara. Por eso aparecen:
No es ideología, es hartazgo.
Cuando la mentira es constante, deja de escandalizar. Se vuelve ruido de fondo. El problema no es que la gente “crea todo”, sino que ya no sabe qué creer, y eso paraliza.
Ya no hay un “nosotros” claro. Hay bandos, identidades cerradas, discusiones permanentes. La división no es solo política: es emocional y social.
La historia muestra algo claro:
los pueblos no estallan solo por pobreza, estallan cuando sienten humillación y falta total de sentido.
El límite no es económico únicamente. Es psicológico:
Ahí aparecen dos caminos posibles:
Hoy Argentina está más cerca del segundo… pero el primero nunca desaparece del todo.
El problema argentino no es solo “los políticos”.
Es un sistema que premia el relato antes que la verdad, la reacción antes que el pensamiento, el corto plazo antes que la construcción.
Y mientras eso no cambie, la sociedad seguirá oscilando entre esperanza y decepción, sin estabilidad emocional colectiva.
El argentino aguanta mucho. Demasiado.
Pero no porque sea débil, sino porque aprendió a resistir incluso cuando no entiende para qué.
La gran pregunta no es cuándo se rompe todo, sino si en algún momento se va a poder decir la verdad completa sin que duela tanto.
.
El vicegobernador Fabián Leguizamón -como presidente de la Honorable Cámara de Diputados de la provincia de Santa Cruz- presentó un recurso extraordinario federal ante la Corte Suprema de Justicia de la Nación a fin de revocar la decisión inconstitucional adoptada por los vocales del Tribunal […]
destacada noticia regionalElon Musk: poder, discurso y los riesgos detrás de la tecnología Elon Musk es presentado a menudo como un genio visionario: el hombre que impulsa autos eléctricos, cohetes reutilizables, satélites globales y plataformas digitales. Sin embargo, más allá del mito, existe una realidad más compleja: Musk […]
destacada economia estados_unidos internacional tecnologiaElon Musk es presentado a menudo como un genio visionario: el hombre que impulsa autos eléctricos, cohetes reutilizables, satélites globales y plataformas digitales. Sin embargo, más allá del mito, existe una realidad más compleja: Musk no es solo un empresario tecnológico, es un actor político y cultural con una influencia enorme.
Musk defiende públicamente varias ideas clave:
Estas ideas no son neutras. Configuran poder real.
Cuando una sola persona controla:
Musk se presenta como defensor de la “libertad de expresión”, pero en la práctica:
Esto no es censura estatal, pero sí es control narrativo privado.
Ex empleados de Tesla y X han denunciado:
La innovación acelerada suele pagarse con desgaste humano.
El problema no es Elon Musk como individuo. El problema es el modelo:
Incluso Musk ha advertido sobre los peligros de la inteligencia artificial, mientras impulsa empresas que la desarrollan. Esta contradicción refleja una verdad incómoda: quien crea el riesgo también quiere liderar la solución.
Musk encarna una figura moderna: el “salvador tecnológico”.
Psicológicamente, estas figuras generan:
Las sociedades cansadas de gobiernos lentos tienden a delegar esperanza en individuos poderosos. Pero la historia muestra que el poder sin límites siempre termina abusando de algo o de alguien.
Elon Musk no es un villano de película ni un héroe absoluto.
Es un símbolo del momento histórico: tecnología concentrada, poder privado global y falta de límites claros.
La pregunta no es si Musk es bueno o malo.
La pregunta es:
👉 ¿Queremos que el futuro dependa de la voluntad de unos pocos, o de reglas colectivas que protejan a todos?
La tecnología puede liberar…
o puede controlar.
Todo depende de quién decide y a quién rinde cuentas.
Voy a arreglar el pedido y escribir un artículo claro y serio, sin conspiraciones ni ataques personales, pero crítico y profundo sobre Elon Musk, sus ideas, su poder y los riesgos reales de la tecnología cuando se concentra en pocas manos.
Elon Musk es presentado a menudo como un genio visionario: el hombre que impulsa autos eléctricos, cohetes reutilizables, satélites globales y plataformas digitales. Sin embargo, más allá del mito, existe una realidad más compleja: Musk no es solo un empresario tecnológico, es un actor político y cultural con una influencia enorme.
Musk defiende públicamente varias ideas clave:
Estas ideas no son neutras. Configuran poder real.
Cuando una sola persona controla:
Musk se presenta como defensor de la “libertad de expresión”, pero en la práctica:
Esto no es censura estatal, pero sí es control narrativo privado.
Ex empleados de Tesla y X han denunciado:
La innovación acelerada suele pagarse con desgaste humano.
El problema no es Elon Musk como individuo. El problema es el modelo:
Incluso Musk ha advertido sobre los peligros de la inteligencia artificial, mientras impulsa empresas que la desarrollan. Esta contradicción refleja una verdad incómoda: quien crea el riesgo también quiere liderar la solución.
Musk encarna una figura moderna: el “salvador tecnológico”.
Psicológicamente, estas figuras generan:
Las sociedades cansadas de gobiernos lentos tienden a delegar esperanza en individuos poderosos. Pero la historia muestra que el poder sin límites siempre termina abusando de algo o de alguien.
Elon Musk no es un villano de película ni un héroe absoluto.
Es un símbolo del momento histórico: tecnología concentrada, poder privado global y falta de límites claros.
La pregunta no es si Musk es bueno o malo.
La pregunta es:
👉 ¿Queremos que el futuro dependa de la voluntad de unos pocos, o de reglas colectivas que protejan a todos?
La tecnología puede liberar…
o puede controlar.
Todo depende de quién decide y a quién rinde cuentas.
Si quieres, puedo:
Dime cómo lo vas a usar y lo ajustamos.
Hollywood, Mel Gibson y la lección que no podemos ignorar Durante años, Mel Gibson fue tratado como una figura desequilibrada, peligrosa o “fuera de lugar” dentro de Hollywood. Su imagen pública quedó marcada por escándalos personales y declaraciones ofensivas que facilitaron algo muy concreto: dejar de […]
destacada estados_unidos internacional policial psicologiaDurante años, Mel Gibson fue tratado como una figura desequilibrada, peligrosa o “fuera de lugar” dentro de Hollywood. Su imagen pública quedó marcada por escándalos personales y declaraciones ofensivas que facilitaron algo muy concreto: dejar de escucharlo. En un sistema como Hollywood, cuando alguien queda etiquetado como “problemático”, todo lo que se diga alrededor de esa persona pierde valor automáticamente.
Con el tiempo, el caso de Jeffrey Epstein rompió una ilusión colectiva. Ya no se trató de rumores ni de teorías: hubo víctimas reales, juicios reales y condenas reales. Se confirmó que existió una red de abuso sexual de menores protegida durante años por dinero, contactos e influencia. Personas poderosas sabían, miraron para otro lado o participaron activamente.
Es importante ser honestos:
no existe evidencia de que Mel Gibson haya denunciado públicamente a Epstein ni una red concreta de pedofilia en Hollywood. Muchas frases que hoy circulan atribuidas a él son falsas. Inventarlas no fortalece la verdad; la debilita.
Pero también es cierto algo incómodo:
el mismo sistema que se presentaba como moralmente superior, progresista y protector de valores, falló de manera brutal en proteger a los más vulnerables: los niños.
Hollywood no fue un caso aislado. Fue un espejo exagerado de algo que ocurre en muchos niveles de la sociedad: cuando hay poder, fama o dinero, el silencio se compra y las víctimas quedan solas.
Desde la psicología social, estos casos muestran patrones muy claros:
Cuando una sociedad ridiculiza, cancela o desacredita sin pensar, también aprende a no escuchar señales de alarma reales. Y eso tiene consecuencias graves.
Más allá de Hollywood, Epstein o Mel Gibson, hay una verdad simple y urgente:
👉 La primera y más importante defensa de un niño es su familia.
Madres y padres:
La mayoría de los abusos no ocurren en lugares oscuros y lejanos, sino en entornos donde se supone que hay confianza.
Cuidar no es vivir con miedo.
Cuidar es estar presentes, creer, acompañar y actuar a tiempo.
Porque cuando los adultos miran para otro lado,
los niños pagan el precio más alto.
El equipo de trabajo recorrió la Plaza del Obrero y la Plaza 2 de Abril, ubicadas en la zona este de la ciudad, supervisando el avance de las obras de renovación y puesta en valor. El objetivo principal es recuperar y mejorar los espacios públicos, […]
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En dicho encuentro, ambos funcionarios acordaron avanzar en articulación interinstitucional para el uso estratégico de la información como herramienta clave para la toma de decisiones. En este sentido, el SINTyS proporcionará a la Subsecretaría de Transporte el acceso a información relevante y sistematizada, contribuyendo a […]
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